Khi viết các bài viết này tôi không hy vọng rằng có ai đó bấm vào xem, cũng không hy vọng có ai đó đọc hết bài, càng không hy vọng có ai đó đồng cảm vì tôi biết đây là một dạng bài viết không hợp với nội dung website FTAC và cũng không phải thứ mà đa số người quan tâm. Tôi chỉ viết đơn thuần là vì có cảm hứng viết và chủ yếu là viết cho chính mình. FTAC là một sản phẩm tinh thần của tôi, cũng là nơi tôi hoạt động nên tôi chọn gửi lên để cho vui. Tuy nhiên nếu có ai đó hữu duyên có thể đọc, đồng cảm và ứng dụng được gì đó để giải tỏa bớt các áp lực trong cuộc sống thì tôi cũng rất vui.
Nếu muốn đọc hay tư vấn về luật thuế xin qua menu khác hoặc nhắn vào Hotline tôi sẽ hỗ trợ trong khả năng của mình.
LÒNG BIẾT ƠN
Khi Chúa Giêsu đang chữa bệnh giữa đám đông, từ xa vang lên tiếng kêu: “Xin hãy cứu chúng tôi!” Đó là mười người phong cùi, bị xem là ô uế và bị xã hội ruồng bỏ. Các môn đệ định xua đuổi họ, nhưng Chúa ngăn lại và chạm tay chúc phúc cho từng người, bất chấp sự phản đối của đám đông.
Tối hôm ấy, cả mười người đều được sạch bệnh. Nhưng sáng hôm sau, chỉ một người quay lại, quỳ dưới chân Chúa mà tạ ơn. Chúa nói:
“Không phải cả mười đều được sạch sao? Vì sao chỉ có người này quay lại cảm tạ Thiên Chúa?”
Rồi Ngài nói với người ấy:
“Lòng biết ơn của ông không chỉ chữa lành thân xác, mà còn cứu rỗi linh hồn ông, còn chín người còn lại họ chỉ được sạch về thể xác còn linh hồn của họ không được cứu rỗi."
Qua dụ ngôn này, có thể chúng ta sẽ đặt câu hỏi: tại sao Thiên Chúa lại đòi hỏi lời cảm ơn, đòi hỏi lòng biết ơn? Chẳng phải Ngài đã dạy về tình thương vô điều kiện sao? Vì sao ở đây Ngài dường như mong chờ sự cảm tạ, thậm chí trách móc chín người đã không quay lại cảm ơn? Phải chăng Ngài cứu người chỉ để được cảm ơn?
Cách hiểu ấy xuất phát từ một cái nhìn hạn hẹp. Đối với bậc thánh nhân như Chúa Giêsu, lời cảm ơn của thế gian hoàn toàn không có ý nghĩa gì. Tình yêu của Ngài là vô điều kiện; Ngài không cần và cũng không đòi hỏi bất cứ điều gì từ con người. Tuy vậy, trong dụ ngôn này Chúa dường như lại yêu cầu một lời cảm ơn, nhưng Ngài không yêu cầu điều đó như một phần thưởng cho công trạng, mà để cứu rỗi chính những ai biết thể hiện lòng biết ơn một cách chân thành.
Tình yêu và cơ hội để được cứu rỗi mà Đấng Sáng Tạo dành cho mỗi sinh mệnh là bao la và vô hạn, nhưng để chúng có thể chảy vào và diễn ra, cần có sự mở lòng và cho phép từ phía con người. Thiên Chúa đã thiết lập một giao ước đầy công bằng và yêu thương với con người: tôn trọng tự do ý chí. Bất cứ điều gì muốn xảy ra với một người đều cần sự đồng thuận của họ, kể cả sự cứu rỗi.
Lòng biết ơn, và việc liên tục thể hiện lòng biết ơn ấy một cách thành khẩn, chính là cách con người mở cửa tâm hồn để cho phép sự cứu rỗi đi vào. Ngược lại, nếu ta xem mọi điều mình có là hiển nhiên, coi tất cả những điều tốt đẹp nhận được là bình thường, không trân trọng và không biết ơn, thì chính ta đang tự khép chặt cánh cửa trái tim mình trước sự cứu rỗi.
Thiên Chúa trách móc sự vô ơn của chín người còn lại không phải vì tức giận, mà vì xót xa: xót xa khi họ tự khép lòng mình trước chân lý và sự sống. Phần lớn chúng ta cũng đang sống như vậy — khép chặt tâm hồn trước tình yêu và chân lý. Tất cả vẫn luôn hiện hữu, nhưng không thể chạm đến chúng ta.
Điều gì khiến ta như thế? Chính là cái tôi. Cái tôi luôn khiến ta hào hứng với những thứ tạm bợ và phù phiếm, nhưng lại dễ dàng quay lưng với lòng biết ơn về những điều thực sự có ý nghĩa mà ta được nhận. Từng hơi thở, từng nhịp tim duy trì thân xác này, cho đến mọi điều ta đang có — tất cả đều là quà tặng từ tự nhiên và sự sáng tạo. Ngay cả năng lực để thực hiện bất kỳ điều gì, cũng là quà được ban cho. Nhưng cái tôi che mờ tất cả, khiến ta tưởng rằng mình tự làm ra tất cả, rằng mọi thứ có được đều là hiển nhiên, và vì thế ta luôn đòi hỏi thêm mà không bao giờ cảm thấy đủ và biết ơn bất với cứ điều gì.
Hãy cho phép tình yêu của sự sống chạm vào để cứu rỗi tâm hồn ta. Đừng chỉ luôn biết nhận mọi thứ như những điều hiển nhiên, đừng xem những gì mình đang có là điều bình thường. Hãy biết ơn và thể hiện lòng biết ơn một cách chân thành với những thứ mà ta đang có, những người luôn yêu thương nâng đỡ ta và tất cả những điều tốt đẹp mà ta được nhận.
Mọi điều xảy ra với thân xác đều là tạm bợ: người ta có thể nuôi dưỡng, chữa lành, cung cấp tiện nghi vật chất, nhưng tất cả chỉ giúp con người trong chốc lát. Theo thời gian, chúng thậm chí có thể trở nên phản tác dụng. Sự cứu rỗi thật sự phải là sự cứu rỗi từ tận sâu trong tâm hồn.
Mười người phong cùi trong dụ ngôn đã kêu xin và cho phép Chúa chạm đến thân xác họ, nên thân xác họ được chữa lành. Nhưng chỉ có một người cho phép Chúa chạm sâu vào tâm hồn mình, bằng cách quỳ dưới chân Ngài với lòng biết ơn chân thành. Chín người còn lại đã khép chặt cửa lòng bằng tảng đá mang tên vô cảm. Và dù Thiên Chúa có muốn, Ngài cũng không thể cứu rỗi tâm hồn họ, vì họ đã không chọn điều đó.
VIỆT
